#Education Leçons des pionniers de l’#EducationNouvelle 1918-1939

Merci à la Ligue de l’Enseignement pour la présentation de l’excellent documentaire « Révolution école (1918-1939)« , de Joanna Grudzinska assistée de Léa Todorov.

« C’est l’histoire d’une révolution de velours, celle de l’éducation. Au lendemain de la Première guerre mondiale, en Europe, des pédagogues désignent le coupable de la catastrophe : l’école, qui a fabriqué de « braves soldats ». Il faut construire la Paix. Comment éduquer la nouvelle génération sans surveiller et punir ? Comment éduquer à l’émancipation ? »

Ligue internationale pour l'éducation nouvelle

« Quand la guerre s’achève, l’éducation leur apparaît comme la seule possibilité révolutionnaire. »

Source : http://clioweb.canalblog.com/archives/2016/09/09/34299265.html

L’idée de ces radicaux éclairés est d' »inventer une éducation nouvelle pour un enfant nouveau qui ne fera plus jamais la guerre« . Sous l’impulsion d’Elisabeth Rotten & Beatrice Ensor, la « Ligue internationale pour l’éducation nouvelle » (LIEN), laboratoire d’expérimentation pédagogique, est fondée. À lire, la première « Revue pour l’ère nouvelle », revue internationale d’éducation nouvelle. Au sommaire : psychologie de l’enfant, biogénétique, joie dans l’éducation, école active, self government,… Des thèmes encore actuels. Ici, l’histoire mouvementée de la Ligue, nourrie de riches débats tels celui sur l’éducation naturelle. Notable fut l’intervention de Carl Gustav Jung lors du congrès pour l’Education Nouvelle de 1923, sur le thème « comment libérer l’énergie créatrice de l’enfant ?« . Dossier en anglais : New Education Fellowship

A NEW EDUCATION FOR A NEW ERA

Je me permets quelques lignes sur ces révolutionnaires, scientifiques, médecins… étudiants chercheurs et professeurs…

Adolphe Ferriere lance le mouvement international de rénovation pédagogique… École active ! Plus d’infos ici sur son œuvre, qui n’est « pas d’abord pédagogique mais plutôt une anthropologie doublée d’une philosophie sociale« . Inclus, le récit de son expérience de havre pédagogique, Le Home « Chez nous ».

Célestin Freinet veut permettre l’acquisition du savoir pour tous. En fait, de retour de la 1ère guerre mondiale avec le souffle coupé, il lui est impossible de faire cours sur estrade. Pragmatique, il décide de se promener avec sa classe, et en récolte les bienfaits. Plus tard, invité par la femme de Lénine, Freinet se rend en Union Soviétique & découvre les règles d’éducation définies pour l’idéal socialisme prolétarien : quelques heures de travail en usine et apprentissage en « self government ». « Ainsi il se formera une véritable élite ; or c’est d’une élite dont nous avons le plus besoin« . En comparaison avec le système français, il remarque : « nos étudiants vont à l’école non pas pour apprendre à vivre mais pour apprendre à étudier dans des livres, et obéir« .

La suite ? Après les guerres civiles, la Russie ouvre des colonies pour enfants des rues. Sous la houlette d’Anton Marenko, les méthodes éducatives deviennent autoritaires. Objectif : produire en masse la main d’œuvre nécessaire à la construction de l’URSS.

Quant à Freinet, il consomme sa rupture avec l’Education Nationale et ouvre une nouvelle école à St Paul de Vence, en 1937. L’un de ses crédos est le suivant : « Quand la peur est inexistante, le mensonge diminue et disparaît« . Quelques années plus tard, interné dans les camps de Vichy, il rédige ses textes pédagogiques fondamentaux… Ses idées font encore école (idées d’applications ici)

En Allemagne, Paul Geheeb prône la co-éducation des garçons et des filles, pré-requis à la fin de la suprématie masculine. La nudité est érigée en liberté « Être nu, c’est être libre »… Jardin d’Eden. Au fronton de son école Odenwald : « Deviens ce que tu es« … L’ordre, s’il doit exister, vient de l’enfant lui-même ; il abandonne la relation fondée sur le pouvoir ; c’est la fin de l’estrade, de la peur.

Malheureusement, l’enfance est le terrain d’expérience du nazisme ; son école est remaniée de force. Le 1er apprentissage dispensé devient le lancer de grenades, et des films violents où l’on voit les forts écraser les faibles, y sont projetés. Geheeb, désespéré, constate que ses élèves font volontiers partie des jeunesses hitleriennes… Avec l’aide de son ami A.Ferriere, il s’exile en Suisse où il fonde l‘Ecole d’Humanité. Regain.

Pour Janusz Korczak, la conséquence du nazisme fut la mort. Mais la puissance de son message subsiste. Premier défenseur des droits des enfants, fondateur de la « République des enfants« , Janusz Korczak dirigeait en Pologne deux écoles (juive / catholique) fonctionnant en autogestion, sur la base d’une charte commune écrite par ses soins. En 1942, il est conduit du ghetto de Varsovie (où il faisait classe « comme d’habitude ») au camp d’extermination de Treblinka. Il a refusé de fuir sans ses élèves. Plus d’informations sur son immense héritage ici

Si le salut vient, il viendra des enfants car ils sont les créateurs de l'humanité

Maria Montessori

En Italie, Maria Montessori initie ses jardins d’enfants, subventionnés par Mussolini jusqu’en 1934 (date de son refus de faire porter le costume fasciste à ses élèves) . Lors du congrès Education Nouvelle de Locarno (1927), elle plaide pour la nécessité des limites, le besoin des enfants d’obéir à des règles. Selon ses règles, chacun.e apprend à son rythme, en faisant. « Nous ne pouvons pas savoir les conséquences de l’étouffement d’un acte spontané… Il faut arrêter de confondre le bien avec l’immobilité et le mal avec l’activité« .

Alexander S Niell affirme quant à lui : « Je ne vois aucune vertu dans l’ordre ». Selon lui, les enfants les plus névrosés sont ceux qui ont grandi avec une éducation religieuse. Il décide donc de libérer les enfants de toute castration moralisatrice ; ils sont libres d’apprendre ou non. A la fin des années 30, il déplore les impossibles progrès tant que l’éducation est une branche de profit de la société.

Extrait du documentaire sur Vimeo:

 

ET AUJOURD’HUI EN FRANCE ?

Équité et excellence sont des notions encore peu vivaces, l’échec scolaire est souvent vu comme une fatalité… Bien coordonner mixités scolaire et sociale reste un objectif à atteindre. Cf. résultats enquête PISA (suivi des acquis). Réorienter l’éducation de nos enfants est une priorité, et nous ne manquons pas d’inspirations… Il est grand temps d’expirer à grande échelle ! L’Education Nationale ne fonctionne pas en huis clos… Une réforme française globale et profonde est en gestation ; tous les efforts de mobilisation citoyenne progressent en ce sens.

A new education for a new era

Charte Education Nouvelle, 1921

« Rendre l’enfant heureux, c’est faire de lui, plus tard, un homme meilleur »

Une institution familiale : les temps « royaume des enfants »

Une excellente idée toujours mise en pratique avec succès : instituer des temps « royaume des enfants ».

Permettre aux enfants, et permettre aux parents, d’être eux-mêmes, détachés de toute convention sociale, « libres et sauvages » diront certain.e.s. La maison devient une île, les enfants vivent avec leurs propres règles, s’adonnent aux activités souhaitées, à leur guise, à leur rythme. « Et même : les parents obéissent aux enfants !!! » Certains reflets peuvent troubler :)

Se libérer des obligations statutaires, des rôles parents / enfants, stimule le plaisir d’être ensemble, et permet de grandir, responsabiliser en se respectant les uns les autres dans nos singularités. Tout bien considéré, l’enfant a t-il vraiment envie de risquer une cascade dans le salon ou de manger un steak nutella-choucroute ? Finalement, pourquoi ranger en permanence une maison pleine de vie ? Quelle importance si la bibliothèque est rangée le lendemain ? Quel souci si l’un d’eux préfère lire pendant 3h dans le salon plutôt que de courir dans le jardin sous prétexte qu' »il faut profiter du soleil » ?

Photographe : Anne Mardirossian (FlickR)

Photographe : Anne Mardirossian (FlickR)

 

Cette inversion, booster de compréhension mutuelle, a aussi le mérite de renvoyer au sens des règles. Les « à quoi bonisme », « j’m’en foutisme » et autres « portnawak » gagnent rarement sur le long terme… Ainsi l’exercice est-il susceptible de nous ré-engager dans l’alliance familiale, confirmer les accords passés et en nouer de nouveaux.

Beaucoup de littérature sur le sujet, Peter Pan et Alice ne sont pas les personnages les moins inspirants… Et les philosophes & autres éducateurs ont souvent prôné l’importance de l’éclipse pour mieux construire

Un exercice de vie aussi amusant qu’instructif et relaxant !

Innovation managériale en famille… Liberté & responsabilité.

Le MOOC Innovation Managériale met en évidence le parallèle entre management / leadership en entreprise et en famille. Belles explorations… Merci !

Il est vrai que nous sommes, à quelques détails près, les mêmes personnes au bureau et à la maison… Et les mentalités évoluent globalement. Difficile de déterminer une norme familiale dans notre société en transformation, et une méthode éducative unique pour tous. L’heure est à l’adaptation, à l’innovation.

Intéressée par le thème, je me permets de reprendre ici quelques réponses, dont les miennes, au mini-défi 8 du MOOC : Management responsabilisant en famille.

Photographié par Anne Mardirossian (Flickr)

Photographié par Anne Mardirossian (Flickr)

« Management responsabilisant » en écho à la qualité de gestionnaire du chef de famille (mater ou pater familias) plus admise socialement que la notion de leader libérateur ou libératrice. Les sujets se rejoignent.

Inspirée par le MOOC, une mère a décidé d’exonérer sa fille de l’obligation d’apprendre ses poésies assise sur une chaise, face à la table. La petite a ainsi pu choisir son endroit idéal : allongée sur le tapis, puis assise sur son lit, debout face à la fenêtre… Résultat : poésie mémorisée avec plaisir et plus rapidement. Vertu du flexiwork…
La mère, en observant sa fille ainsi coincée sur sa chaise, s’est rappelée les longues heures de réunions où, « bloquée sur sa chaise », son pied s’agite et son esprit vogue vers d’autres cieux en s’impatientant… En reflet, sans attendre d’être elle aussi autorisée à vivre ses réunions autrement, elle n’impose plus cette fausse bienséance à sa fillette, tout à fait capable de choisir « comment » elle accomplit l’obligation de faire ses devoirs. Selon le baromètre 2016 Wisembly-IFOP, 42% des réunions sont improductives… Des solutions existent.
Un père raconte quant à lui un exercice d’auto-censure : rester sur le canapé tandis que sa fille peine à ouvrir une porte en râlant, et ainsi ne plus apparaître comme « celui qui sait mieux qu’elle ». Confiant, il l’encourage à distance « ce n’est pas une petite porte qui va résister à ma grande fille… » La fillette, surprise, cesse de râler et s’applique, se concentre sur la tâche à accomplir. Ça marche, la porte s’ouvre ! Deux sourires vainqueurs s’affichent sur les visages du père et sa fille.

Et si, au bureau, les équipes étaient suffisamment (in)formées pour être libres de réfléchir par elles-mêmes, sans consulter le manager à chaque difficulté ? « Celui qui fait sait », Jean-François Zobrist

Ci-dessous, deux scénarii simples de la vie quotidienne comparant trois styles de management.

A- Choix du dîner… Et si chacun.e participait ?

Méthode directive : les parents choisissent le menu en fonction des aliments disponibles, et selon les goûts connus de chaque membre de la famille.
Méthode plus participative : les parents vérifient les aliments disponibles et proposent aux membres de la famille différentes options. Chacun choisit son menu, tous cuisinent ensemble, selon capacités (âges, fatigue).
Méthode responsabilisante : Tous vérifient les aliments disponibles, et chacun émet un avis, imagine un menu à son goût, selon une base commune (ça reste simple…). Exemple : boulgour pour tous ; assorti d’un œuf curcuma pour l’un, tomate basilic pour l’autre, etc. S’il manque un ingrédient rêvé, le rêveur le note sur une ardoise « liste de courses » dans la cuisine. Puis chacun sa mission : préparation d’un aliment, préparation de la table, etc.

On note que si c’est participatif ou responsabilisant, c’est davantage personnalisé. Les envies sont mieux prises en compte, et même les besoins sont mieux couverts. En effet, on ne mange pas ou peu ce dont on n’a pas envie ; et on ne peut pas jouer à « qui dort dîne » tous les soirs. De plus, les enfants (ou conjoint non impliqué initialement par la préparation du repas) apprennent que les aliments ne sont disponibles à la maison que si l’on a pensé à les y amener.  Les râleries façon « inspecteurs des travaux finis » ou déclarations « y’a qu’à, faut qu’on » n’ont plus cours…

 

B. Choix d’une tenue vestimentaire… Chacun.e son style !

Méthode directive : les parents préparent les vêtements des enfants en fonction de la météo, de ceux disponibles dans le placard et de leurs goûts.

Méthode plus participative : les parents proposent des vêtements, les enfants choisissent. A noter qu’après deux propositions inconvenantes, les enfants s’impliquent davantage : émission de souhaits précis ou « self-service ».

Méthode responsabilisante : chacun prépare ses vêtements, avec des critères fixes (météo, vêtements propres) et personnalisés (goûts). Les jours d’école, si un enfant ne souhaite pas préparer ses vêtements la veille, il le fait le matin en respectant la règle pré-établie « même heure de départ pour tous ». Donc, s’il tarde trop, on reboucle sur la méthode directive. S’en suit une auto-régulation (auto-discipline) s’il tient à peaufiner son style personnel.



 

Dans tous ces exemples, les parents font preuve d’empathie envers leurs enfants, s’adaptent au contexte (agilité !) et apprennent finalement autant qu’eux. Gagnant-gagnant.

A priori, nous pouvons tous trouver une ou deux petite(s) manie(s) directive(s), ultra-protectrice(s) ou très égoïstes qu’il serait bon de transformer… Objectif : emplir les membres de notre famille (enfants, conjoint,…) de notre confiance… L’autonomie renforce.

Réorienter l’éducation de nos enfants, une priorité


Commençons par une séquence Indignation : les multiples réformes de l’Education Nationale des 20 dernières années n’ont pas eu d’impact massivement positif : désamour du système scolaire, inégalité des chances , mais aussi harcèlement scolaire, moindre employabilité des jeunes, etc.

Nous vivons la 4ème révolution industrielle, combinaison d’innovations scientifiques et technologiques qui drainent des transformations profondes, radicales et pérennes. Voici la liste des  compétences requises à horizon 2020, selon l’Institute For The Future of Work

Future Work Skills 2020

Institute For The Future of Work – http://www.iftf.org

L’EDUCATION, FER DE LANCE DE NOS SOCIETES, doit bel et bien faire sa révolution.

Edgar Morin plaide pour l’intégration de la complexité dans l’enseignement, avec ce manifeste « Les 7 savoirs nécessaires à l’éducation du futur« .

Les Digital Champions européen.ne.s envoient une lettre ouverte aux Ministres des Etats membres de l’Union Européenne pour que l’Education Nationale endosse une (forte) dimension numérique. Constructif, ce courrier vise notamment à « assurer que les compétences numériques soient inclues dans les programmes d’étude de la maternelle à l’enseignement supérieur et l’éducation des adultes. » Progrès en cours en France, si j’en crois Michèle Drechsler, inspectrice Education Nationale, et Nicolas Le Luherne, professeur Histoire-Géo que je suis sur Twitter, @mdrechsler et @ProfLeluherne.
Les professionnels de l’Education Nationale sont de plus en plus connectés, ça fait partie des bonnes nouvelles en la matière ! A regarder régulièrement, Ludovia, chaîne d’information sur le digital et l’éducation.

Ludovia, Culture Numérique à l'école

Ludovia, Digital et Education, Quelle culture numérique à l’école ?

Ceci n’est pas mentionné dans la lettre, mais la formation aux compétences numériques stricto sensu est utilement complétée par l’apprentissage des langues (anciennes et vivantes), qui permet de développer l’intelligence culturelle des enfants dès le plus jeune âge… L’éducation au pluralisme culturel est hautement souhaitable dans notre monde hyperconnecté !

Avec justesse, la lettre invite à « Promouvoir l’apprentissage tout au long de la vie« , nécessité induite par l’économie de la connaissance (cf. la publication des Entretiens d’Albert Kahn sur l’économie de la connaissance, une éducation tout au long de la vie).

Heureusement, les capacités du cerveau humain sont inouïes !

IL CONVIENT DE MIEUX APPRENDRE, STIMULER LA JOIE D’APPRENDRE

Balthazar et les couleurs de la vie et des rêves aussi

Balthazar et les couleurs de la vie et des rêves aussi. Marie-Hélène Place, illustré par Caroline Fontaine-Riquier. Editions Hatier Jeunesse.

Tout ne se joue plus « avant bac », mais c’est avant 18 ans que l’on apprend à apprendre…

LES ENJEUX DES ECOLES MATERNELLES, PRIMAIRES ET SECONDAIRES SONT IMMENSES :

  • former des citoyens, heureux acteurs responsables de nos sociétés ;
  • développer différentes intelligences ;
  • dispenser les savoirs de base : lire, écrire, compter, (dé)coder,… ;
  • aiguiser la faculté de jugement, l’esprit critique ;
  • susciter la confiance (en soi en les autres) ;
  • booster la créativité, l’envie d’entreprendre ;
  • apprivoiser l’altérité, la complexité

Ces aptitudes, compétences, connaissances, facultés, savoirs,… sont difficilement acquises dans les écoles françaises aujourd’hui ; l’école ne développe pas des esprits suffisamment alertes, curieux, ouverts et créatifs…

De nouvelles grandes réformes sont menées pour inscrire dans la continuité de l’année scolaire des initiatives intéressantes mais ponctuelles : projets citoyens, ateliers culturels associatifs, événements thématiques (semaine du goût, semaines contre le racisme et l’antisémitisme, printemps des poètes, semaine de la presse et des média dans l’école, etc.). Bientôt des expériences numériques immersives proposées aux enfants ? Des forums ouverts, des ateliers « robotique » et « réalité virtuelle », par exemple ?

En parallèle de l’envol numérique, on aimerait que certains savoirs basiques ne soient plus négligés. L’égalité des chances, mal appliquée, peut se transformer en nivellement par le bas. D’aucuns, partisans du « c’était mieux avant », prétendent que l’ancien certificat d’études était meilleur gage de connaissance et débrouillardise que le brevet des collèges actuel. Céline Alvarez, professeure des écoles, a osé le dire haut et fort : « 40% des enfants sortent du CM2 avec des difficultés tellement importantes qu’ils ne pourront pas suivre une scolarité normale au collège. » Elle a démontré courageusement l’efficacité de la pédagogie Montessori dans une classe de maternelle en zone d’éducation prioritaire (zep) ; son expérience de 3 ans, couronnée de succès, n’a pas été reconduite par l’Education Nationale, pour des raisons apparemment plus institutionnelles que rationnelles.

En fait, l’exception de Céline Alvarez réside surtout dans sa transparence vis-à-vis de l’institution et sa médiatisation… De plus en plus de professeurs combinent des méthodes pédagogiques alternatives et traditionnelles pour s’adapter aux nouvelles attentes des élèves, mieux œuvrer à leur réussite et à leur bien-être. A lire ici, une réflexion intéressante sur la mise en pratique de pédagogies actives (suite étude OCDE).

En attendant que l’Education Nationale ait finalisé sa mue, le nombre d’écoles alternatives s’enrichit d’année en année… Une liste ici. On parle d’écoles démocratiques favorisant la créativité, la confiance et la coopération ; des écoles où il fait bon apprendre, respectueuses du rythme biologique des enfants, de leurs mécanismes d’apprentissage ; on y applique les pédagogies Montessori, Steiner ou dérivées. Des écoles saines et libres, en somme. Payantes aussi.

Maria Montessori
Maria Montessori

 

LES PROGRES DE LA PSYCHANALYSE, ASSOCIES AU DEVELOPPEMENT DES NEUROSCIENCES, permettent une meilleure connaissance des besoins des enfants et une reconnaissance de l’enfant dans sa singularité. Le rôle des parents est affirmé ; et la coopération entre professeurs et parents, encouragée.

 

Puisque nous avons choisi de « faire, avoir » des enfants ; pourquoi ne pas mieux les servir ? Les adultes choisissent de devenir parents ; la parentalité est ainsi mieux acceptée comme une responsabilité joyeuse et un métier à vie, à combiner avec des activités rémunératrices.

Les mentalités évoluent… Les hommes s’autorisent à être des Happy Men , soucieux de l’égalité professionnelle femmes-hommes, et savourent le plaisir d’équilibrer leurs temps de vie privée & professionnelle.

De fait, il est de plus en plus facile techniquement, grâce aux outils de travail à distance (technologies numériques), de mener de front parentalité réussie et succès professionnels. En cours : transformation sociale visant à intégrer ces nouvelles pratiques dans les mœurs.

Une fois acceptée l’idée qu’ « être parent est un métier », vient l’envie de « faire L’ECOLE A LA MAISON« …

Sans aller jusqu’à ne plus inscrire leurs enfants à l’école (quoique le mouvement non-sco se développe…), les parents s’intéressent à la psychologie enfantine et s’impliquent dans les apprentissages de leurs enfants. Animés par l’envie de « faire au mieux pour eux« , les parents plébiscitent les « règles » éducatives alternatives, à ne pas confondre avec un gloubiboulga hippie new age : il n’est pas question de laxisme, mais de respect de la personnalité et du rythme de chacun, d’une éducation ferme et bienveillante. Bienvaillante aussi.

On veut mieux respecter les droits de nos petits, « élever nos enfants autrement« … L’auteure du livre éponyme affirme, et je la rejoins, « Être parent, c’est devenir chaque jour un peu plus soi-même« … Devenir pleinement soi. Or les us & coutumes évoluent aussi sûrement que rapidement en ce début de 21ème siècle ; mettre au diapason développements personnel et familial n’est pas une mince affaire ! Des questions contemporaines résident dans les cas de divorce, notamment celle-ci : les décisions de garde alternée impliquant une double résidence (une semaine papa, une semaine maman) sont-elles bien adaptées aux besoins de l’enfant ? Le risque est de  privilégier les envies parentales ou critères financiers au détriment des droits et besoins de l’enfant. Pour autant, on s’adapte, les compétences familiales se diversifient et se développent ; cf travaux de Guy Ausloos « La compétence des familles * Temps, chaos, processus » !

Ne pas hésiter à pratiquer le co-développement en cette matière aussi : apprendre sur soi et sur les autres, par soi-même et avec les autres… Faire vivre la solidarité parentale dans toutes les sphères sociales. Ne pas hésiter à adhérer aux associations de parents d’élèves afin de participer aux progrès des écoles… Ne pas hésiter à sortir de nos cercles privés, fréquenter les maisons vertes (Dolto) et autres associations de quartier pour apprendre ensemble, grandir au rythme de nos enfants… J’ai rencontré récemment un père qui, à l’occasion de la naissance de ses fils (« 2 d’un coup ! »), a créé une association d’échanges entre pères de jumeaux. 7 ans plus tard, les salons de discussion ne désemplissent pas ! Une mère de mon entourage a quant à elle créé une association visant à développer les connaissances numériques des enfants ; une association locale qui organise différents ateliers participatifs : salle comble à chaque fois, les yeux brillants des enfants-makers et de belles volontées croisées de transmettre et recevoir ! Dans le même esprit, l’association « De parents à parents » met en relation les parents qui souhaitent « vivre en harmonie, en cohérence avec eux-mêmes« . Des articles très intéressants en lecture libre sur le site web.

Concrètement, j’ai surtout envie d’écrire que NOS ENFANTS SONT DES MIRACLES ; il convient d’en prendre soin.

Belle question de cet enfant de 13 ans, soutenue par sa maman :


« What if we base education in study & in practice on being happy & healthy? »

Ce garçon est en phase avec les résultats de la plus grande enquête jamais réalisée sur le bonheur, étude et analyse de 764 personnes depuis 1938, par les équipes du Professeur Waldinger, Harvard University.
Les résultats de cette enquête nous questionnent autant qu’ils nous éclairent…

A lire aussi, cette lettre d’un père à ses enfants : « Vous allez vivre dans un futur vertigineux (…) Il faut apprendre à décoder le monde plus qu’à coder des programmes informatiques. »

A lire encore, cette poésie numérique 2016 « You weren’t born for this $#!^ (…) You were born to create on a Monday (…) Worship on a Sunday You were not born to slave every day« 

POUR DIFFERENTES RAISONS, UNE TRANSITION PEDAGOGIQUE EST DONC EXIGEE, NECESSAIRE… Et on peut l’accélérer, en assumant pleinement et joyeusement nos responsabilités, en s’appuyant sur les formidables idées et talents dont nous disposons (French EdTech inclus), que nous développons, sans oublier de redorer le blason de celles et ceux qui exercent l’un des plus beaux métiers du monde, celui de Professeur.

Peut-être est-ce l’occasion de redonner pleinement vie à l’égalité des chances et à la méritocratie ?

Voilà… Quelques pensées, quelques mots qui appellent les vôtres…

Je tiens à remercier sincèrement Isaac Getz, qui m’a encouragée à m’exprimer davantage sur ces sujets… L'(auto-)éducation est bien ma ligne principale. D’autres écrits à venir… Tous vos avis et récits sont les bienvenus. Il y a tant à partager pour assurer des vies libres et responsables, épanouies…

On a besoin de beaucoup, Beaucoup d’AMOUR… Et d’Autonomisation.

Le leadership libérateur, toute une éducation !

Laïcité, garante de Liberté, Egalité et Fraternité

Notes prises lors du Colloque de l’Observatoire de la Laïcité, organisé avec l’Education Nationale le mercredi 9 décembre 2015, retranscrites en respectant les dires des intervenant(e)s.

Mon inscription en tant que réserviste de la Réserve Citoyenne de l’Education Nationale m’a permis d’y participer… Conseil d’amie : inscrivez-vous pour devenir citoyen(ne) acteur(-trice) plutôt que râleur(-se)… Lorsqu’on agit, nos critiques deviennent constructives :-)

DEFINITION * CE QU’EST LA LAÏCITE

Enseignement inscrit dans la pédagogie des valeurs républicaines.

Singularités de la laïcité, par rapport aux autres valeurs républicaines :

A – La laïcité fait partie du contrat social depuis la loi de séparation des églises et de l’Etat du 9 décembre 1905 :

découplage de la citoyenneté et de l’appartenance confessionnelle (religion) + liberté de conscience.

B – L´un des piliers de l’Education Nationale, comme la gratuité, inscrit dans l’enseignement élémentaire depuis 1882 ;

C – La laïcité fait aussi partie du contrat implicite entre professeurs et élèves (art 7, « transmission une culture commune, de valeurs partagées »)

Définition de la laïcité selon une métaphore  photographique ; la laïcité est une affaire de :

  • cadrage : neutralité de l’état + faire respecter la loi ;
  • et de profondeur de champ : horizon, ré-investir le futur, progrès social et humain car il s’agit de former des petit(e)s républicain(e)s, des petit(e)s démocrates

Laïcité de coexistence, qui implique un compromis. Ce n’est pas une doctrine, ni un dogme.

La laïcité est d’abord et avant tout une liberté publique protégée et limitée par une loi politique. C’est un choix moral, philosophique, politique, clair et radical : la loi des hommes régit la cité.

Liberté fondamentale de conscience et de culte. Principe universel et ensemble de règles juridiques.

3 piliers :

A – c’est une liberté conquise après de rudes batailles : liberté de croire (à ce que l’on veut) ou ne pas croire

B – indépendance de l’Etat par rapport à toutes religions, neutralité absolue des services publics : garantie de l’égalité de traitement de tous les citoyen(ne)s

C – fraternité : tous citoyens égaux en droits et en devoirs

TRANSMISSION * COMMENT EDUQUER A LA LAÏCITE

Priorité : gigantesque effort d’information et formation dans toutes les sphères sociales ! A lire, l’excellent dossier de la BNF, « La laïcité en questions« 

Charte de la laïcité à l’école – Education Nationale

Dans l’école, la laïcité implique la neutralité des professeurs, éducateurs qui doivent transmettre cette conviction républicaine de l’importance de la laïcité de manière impartiale et objective. A lire, le dossier du réseau Canopé sur l’éducation à la laïcité.

Pour chaque enseignant, l’objectif est de se mettre en capacité d’enseigner

Actions :

  • faire respecter la nécessité de se soumettre aux valeurs et aux lois républicaines au sein des écoles
  • faire comprendre aux élèves que « quand ils vivent en France, ils ne vivent pas ailleurs. » Transmettre l’histoire de France et son identité complexe, plurielle
  • mettre en place des ateliers de réflexion et discussion philosophique
  • transmettre l’amour de la liberté

Responsabilité des enseignants. Postures pédagogiques requises :

A – Écouter les objections des élèves, voire les susciter / libérer la parole, et les travailler (discussion à portée philosophique).

B – Fermeté et bienveillance + intelligence situationnelle des enseignants (chaque situation est spécifique)

C – Diplomatie : sauvegarder le pluralisme et la liberté des opinions (liberté de conscience)

D – Militantisme, joie de transmettre une manière spécifiquement française de vivre ensemble : le choix de la laïcité est un élément essentiel de l’histoire et des racines françaises ; le pluralisme culturel de la France n’est plus à prouver !

 

ETAT DES LIEUX CRITIQUE * OÙ EN SOMMES-NOUS AUJOURD’HUI ?

La charte de la laïcité à l’école date de décembre 2013 : quelles modalités d’application ? A-t-elle été moteur de pratiques pédagogiques ?

Nouvelle loi promulguée le 15 mars 2004, mais sa mise en application n’a pas été suffisamment accompagnée. Or loi doit rimer avec dialogue, explication, application.

Là, dans les écoles, on est plutôt face à une laïcité d’abstention (neutralité) ; pas de valorisation de la laïcité comme une méthode (exercice d’une pensée libre, d’un jugement critique) et une éthique (effort personnel et intérieur pour mise à distance des préjugés, en ayant toujours à l’esprit comme horizon l’intérêt général de l’école et de la société, indépendamment de nos convictions et croyances personnelles).

Nouveau système d’actions en vigueur depuis septembre 2015

A – contexte : cohérence de l’impulsion républicaine depuis les attentats de janvier 2015 et forte attente des familles en la matière. La laïcité est une problématique sociale globale en France ; il faut se ré-armer. Le rôle des enseignants est majeur ; leur engagement est essentiel

B – objectif : insister sur le sens positif des valeurs, laïcité pour mieux vivre ensemble ; faire vivre la laïcité comme espace d’échanges, respect de l’altérité plutôt qu’interdire les signes religieux ostentatoires. Transmettre l’amour de la liberté !

QUELLES RESISTANCES, FREINS A LA TRANSMISSION DE LA LAICITE ?

1 – Les questions relatives à la laïcité peuvent être jugées trop sensibles par les enseignants, qui souhaitent préserver dans leurs classes une certaine sérénité nécessaire aux études. Or il est de la responsabilité des enseignants de prendre en compte l’altérité des valeurs et transmettre une culture républicaine commune à leurs élèves : « enseignement moral et civique » (EMC) en vigueur depuis la rentrée scolaire 2015. Ceci fait partie de l’éthique professionnelle des membres de l’Education Nationale.

L’enseignement moral et civique est intégré aux parcours citoyens mis en place dans les écoles. Peut-être trop dilué ?

2 – Difficile de « placer le curseur entre neutralité des agents publics (= professeurs) et liberté laissée aux usagers (= élèves) » pour aller vers l’autonomie des esprits à construire leur analyse raisonnée (développement d’un jugement critique).

3 – Lourdeur de la chaîne hiérarchique qui aboutit à « quand on n’est pas sûr de pouvoir autoriser, on interdit »

4 – A l’heure actuelle, l’éducation à la République est facultative dans les cursus de formation des enseignants, parcours de concours. Quelle culture professionnelle commune ? Suggestion : rendre obligatoire l’éducation républicaine dans les parcours de formation des enseignants, pour une universalité de l’enseignement à la République, création d’une culture professionnelle commune. Actuellement, des stages complémentaires sont proposés aux enseignants dans le cadre de la formation professionnelle continue. A noter, une belle initiative dans le Tarn : dispositif de formation incluant des dialogues interpersonnels avec tous les acteurs de l’école, tous les adultes travaillant en environnement scolaire.

5 – Quid de la culture religieuse des enseignants, i-e connaître les religions pour en discuter, animer une réflexion collective dans les classes ?

==> mieux connaître les religions pour valoriser une laïcité plus sûre d’elle-même : souhait de populariser les sciences religieuses.

==> le développement du savoir n’est pas incompatible avec la foi, mais il ne rend pas possible toutes les manières de croire. Exemple :

Grâce au savoir, on ne considère pas la Genèse comme un texte scientifique ; ce qui ne nous interdit pas de croire à l’intervention divine dans la Création

C – le principe du « fait religieux » est enseigné au collège en 5ème (programme histoire-géo)

 

EN CONCLUSION… À VENIR…

Aujourd’hui, la laïcité ne fait plus consensus : différents courants de pensées co-existent, jusqu’à un certain néo-conservatisme [sic]. Les intervenants l’affirment : « L’enjeu est de construire la culture laïque du 21ème siècle. »

… Concertons-nous ! 

Le refrain de L’Arbre de Paix, à garder en tête en tous contextes

L’Arbre de Paix ou l’histoire de Youba, un homme parmi d’autres hommes, qui n’a jamais eu la guerre en son cœur… Au grand dam de ses contemporains !

L'arbre de paix, Anne Jonas Régis Lejonc, éditions Père Castor * Flammarion

L’arbre de paix, Anne Jonas Régis Lejonc, éditions Père Castor * Flammarion

Voici son refrain :

Le temps de la vie est si court…

Pourquoi le trancher encore ?

La paix épargne demain.

Elle sauve la douceur des mangues

Et promet la confiance d’une lune pleine

 

Un petit refrain de paix et beauté à murmurer, fredonner… Ou à déclamer, chanter à tue-tête !

Initiation au pluralisme culturel à l’heure d’Internet, kaléidoscope informationnel et culturel


Postulat de départ en forme d’espoir : les êtres humains n’ont pas vocation à devenir des clones épanouis dans des sociétés aseptisées. Lire ici la déclaration universelle sur la diversité culturelle, UNESCO, 2001

« Il n’y a plus d’étrangers en ce siècle, il n’y a plus que des compagnons de voyage (…) Que nos contemporains habitent de l’autre côté de la rue ou à l’autre bout de la terre, ils ne sont qu’à deux pas de chez nous (…) Nous ne pouvons plus nous permettre de connaître « les autres » de manière approximative, grossière. » Amin Maalouf

Aujourd’hui, nous nous appelons facilement « citoyens du monde« . Nous voyageons souvent, et sommes plus de 3 milliards à accéder à Internet, véritable kaléidoscope informationnel et culturel. Les médias sociaux y jouent le rôle d’amplificateurs des faits, opinions et ressentis partagés par les internautes.

L’éducation au pluralisme culturel devient encore plus essentielle.

En France, la diversité culturelle est une évidence qui se vit au quotidien. Dans les écoles de la République se rencontrent Edouard, blondinet à lunettes ; Julia, surdouée à tendance hyperactive ; Victoire, qui a deux mamans ; Salomon, qui partage sa vie entre « chez papa » et « chez maman » une semaine sur deux ; Kim, née en Chine… Il y a aussi Paolina qui aime le foot, Noé qui préfère les billes, Anatole qui voit toujours rouge, Lucia qui pleure dès qu’on la regarde dans les yeux, Abdoulaye tout timide, et Nouri qui « n’écoute jamais rien et parle toujours très fort »…

Si on leur conte l’évidence « vous êtes différents, vous n’avez pas la même vie », on stigmatise chacun(e) dans sa singularité. Pour leur apprendre la tolérance, on leur explique « nous sommes tous différents, nous coexistons sur la même planète » ; et on imagine ensemble les modalités. Par exemple, leur enseigner une pratique saine de gestion des incompréhensions et désaccords, Le Petit Prince en appui : oser investiguer, chercher à comprendre, interroger les principaux intéressés (« pourquoi ? »). Finalement, n’est-ce pas la moindre des politesses ? Dans une optique de solidarité, fraternité universelle, on initie le dialogue sur un résolu « nous sommes différents, je t’accepte tel(le) que tu es »… Intuitu personae.

Dans tous les cas, rencontrer « l’autre » implique d’aller au-delà de nos sensations immédiates, perceptions individuelles, prismes déformants. Reporter notre jugement.

Ce n’est pas facile… Cette auto-éducation se poursuit tout au long de notre vie.

Dans la vie, rien n’est à craindre, tout est à comprendre. Marie Curie

Ci-après, quelques ressources culturelles pour développer notre intelligence altruiste : connaissance de la Terre et ses habitants, curiosité, bienveillance, ouverture d’esprit… 

Tout d’abord, écouter des musiques de tous horizons. Les collections « Enfance » des éditions musicales proposent de très belles collections « musiques du monde » pour ouvrir nos oreilles à toutes les sonorités de la planète et entrer dans toutes cultures avec une clé mélodique.

Basiquement, ouvrir un Atlas mondial, faire tourner une mappemonde… Mais aussi naviguer sur Google Earth, ou emprunter les yeux de la NASA (liste des applications ici) et regarder l’espace, la Terre vue du ciel, les océans, et même Mars !

Quelques trésors de Littérature Jeunesse…

Avec Sept milliards de visages, on fait le tour du monde de nos différences : de la couleur de nos cheveux à nos métiers, en passant par nos styles vestimentaires et nos croyances. Une petite encyclopédie … Et cette magnifique conclusion « Alors, n’est-ce pas merveilleux un monde où personne ne ressemble à personne ?« 

Sept milliards de visages, de Peter Spier. Éditions l'école des Loisirs

Sept milliards de visages, de Peter Spier. Éditions l’école des Loisirs

 

L’animhommerie de Monsieur Larsen, « catalogue vivant de personnages fantastiques qui existent vraiment », « spectacle unique au monde » où nous sommes invités à entrer sans frapper, tous bienvenus. On y rencontre le Zèbrhomme, « à la fois noir et blanc, le racisme est pour lui quelque chose d’inconcevable, d’offensant et d’épouvantable ». Il y a aussi la Girafemme, qui, peut-être, décrypte les étoiles ; le Colivret de poèmes, qui « vole avec ses poèmes dans le ciel, et qui les lit s’envole avec eux » ; le Camelacteur, … Et bien d’autres encore.

On retrouve un peu de nous et de nos rencontres dans chacune de ces créatures ; c’est un formidable voyage au pays des (extra-)terriens. 

L'animhommerie de Monsieur Larsen, Aitana Carrasco & Daniel Monedero

L’animhommerie de Monsieur Larsen, Aitana Carrasco & Daniel Monedero

 

L’école de Léon, rentrée à l’école maternelle… Découverte d’un nouvel environnement, des règles de vie… Et des camarades de classe, à apprivoiser. On retrouvera sans doute un peu de nos copines/copains d’école en nos collègues de travail… Au-delà des apprentissages académiques, l’école est surtout l’école de la vie.

 

L'école de Léon, de Serge Bloch. Éditions Albin Michel Jeunesse

L’école de Léon, de Serge Bloch. Éditions Albin Michel Jeunesse

 

Avec Matin brun, on comprend la discrimination et ses conséquences. C’est une nouvelle de 11 pages sur la « vie ordinaire de gens ordinaires dans un État totalitaire », sur le caractère implacable et graduel de l’intolérance. Ce récit nous incite à nous sentir concernés par toute pratique discriminatoire. Même si nous ne sommes pas visés de prime abord.

Ce livre est plutôt rédigé à l’attention de collégiens, mais c’est une excellente base pour affûter l’esprit critique des plus jeunes. Par exemple, on peut s’amuser à inventer ensemble un système de pratiques discriminatoires, comportant des règles aussi iniques que loufoques, assorties de sanctions ; et imaginer les réactions de M. Couard et Mme Bienpensance. Exemple :  amende de 100 euros pour tout port de vêtements rouges (« le rouge est la couleur du scandale, ils ont bien raison de promulguer une telle interdiction »), puis bannissement des chiens d’origine française (« tant mieux, je ne supportais plus le chien de la voisine, il aboie tout le temps »), puis emprisonnement des hommes de moins de 35 ans s’appelant Martin (« mince, mon ami Martin… Que va-t-il devenir ? »), et enfin, interdiction totale du vert sous toutes ses formes orales, écrites, dessinées… avec des sanctions te-rri-bles (« aïe, mes tableaux, ma robe, mon salon,…. Mes yeux !,… »).

Matin brun, Franck Pavloff

Matin brun, Franck Pavloff

Il y a aussi cette planche de bande-dessinée, qui explique avec humour et fermeté l’importance de respecter les paroles contraires, privilégier le dialogue à la violence. La liberté d’expression n’est pas négociable.

Enfin, cette chanson, ode à la diversité culturelle de la France, qu’un professeur a eu l’intelligence d’enseigner à ses élèves d’école élémentaire suite aux attentats qui ont frappé Paris début janvier 2015.

Poésie enseignée par une institutrice… Ecole élémentaire 2015 en France. #JeSuisCharlie #JeTeFeraiLHumour

A post shared by Chrystele (@chrystele_verfaille) on

 

A l’écoute de vos idées…

 

 

Le leadership libérateur, toute une éducation

Le mouvement des entreprises libérées applique le leadership libérateur aux entreprises et organismes publics. Il est décrit, promu et suivi par Isaac Getz et Brian M.Carney http://liberteetcie.com/ … Et peut-être d’autres.

Lors de ses conférences, Isaac Getz met l’accent sur trois besoins psychologiques fondamentaux des êtres humains, mal couverts par les organisations pyramidales, systèmes hiérarchiques traditionnels : auto-direction, auto-réalisation (développement personnel) et égalité intrinsèque. En filigrane : la confiance mutuelle des acteurs, sans laquelle rien n’est possible.

Conférence Isaac Getz "Etre et travailler de manière ouverte et collaborative". Facilitatrice graphique : Céline Pernot-Burlet (@cibi1974)

Auteure scribing @cibi1974

 

Étonnamment, puisque nous naissons tous « libres et égaux en droits », être libre et respecter la liberté d’autrui ne s’improvise pas ; ça s’apprend. Au mieux dès l’enfance, avec une éducation ferme et bienveillante, un comportement pédagogue stimulant autonomie, confiance en soi et en les autres, mais aussi curiosité intellectuelle, empathie et ouverture d’esprit, respect de soi-même et des autres. Ainsi grandissent des êtres humains libres et responsables, citoyens du monde plus enclins à coopérer, entretenir de saines relations humaines.

Un vœu pieux saupoudré de poudre de fée ? « Rêvons ! » Oui, rêvons ! Et faisons de notre mieux pour que ce soit possible. La voie est ouverte…

Quelques pistes pour une « éducation à la vie » basée sur la confiance, exempte du rapport dominant / dominé, créatrice de liberté et de responsabilité…

Étant entendu que Mme et Mr Parfait ne sont pas des êtres humains, il ne s’agit pas d’appliquer des préceptes à la lettre, mais bien de connaître et respecter l’enfant dans sa singularité et sa pleine capacité, l’accompagner, lui permettre de réaliser son potentiel.

Ainsi lit-on La cause des enfants de Françoise Dolto, et l’on comprend qu’ « en respectant l’enfant, on respecte l’être humain ». « Tout se joue avant 6 ans » de Fitzugh Dodson confirme l’importance de la petite enfance ; plus le paradis des amours enfantines sera vert, plus les adultes seront forts.

Puis les exemples concrets de la pédagogie Maria Montessori, largement diffusés sur le web, nous prouvent à quel point il est formateur d’apprendre en faisant, apprendre par soi-même (ce qui ne signifie pas « en solo ») dès le plus jeune âge…

En littérature jeunesse, le roman « Totto-Chan, la petite fille à la fenêtre » (Tetsuko Kuroyanagi), accessible aux adultes, met en scène un enseignement stimulant l’auto-régulation, via (notamment) le respect de chaque personnalité, l’inclusion d’espaces de liberté et la reconnaissance du droit à l’erreur. Exemple : les élèves ont le droit d’écrire sur les murs, à condition de nettoyer eux-mêmes. A noter pour les écoles et les maisons « kids-friendly »: cette expérience est reproductible à loisir sur tous murs élus, grâce à la peinture ardoise !

Ces principes éducatifs sont joliment mis en scène dans ce documentaire de Judith Grumbach « Ensemble, redessinons l’éducation »

 

De telles relations entre éducateurs et enfants renforcent les liens entre les parties prenantes (famille, enfants, enseignants, …) tout en encourageant l’épanouissement personnel de chacun(e).

L’exigeante équation « autorité = légitimité + crédibilité » prend corps progressivement et durablement.

Pour conclure ce premier billet, je vous invite à ne pas hésiter à vous faire du bien (parents, enfants) dès la grossesse avec l’haptonomie, la science de l’affectivité (Frans Veldman) connue, appliquée et promue par des sages-femmes attentionnées bien intentionnées. Plus d’informations ici http://www.haptonomie.org/fr/